Cuentos argentinos con Lengua Karateka
Presentación
Moria Casán cumplió 80 años el 16 de agosto de este año. Dos días antes, Netflix estrenó Moria, la serie biográfica sobre su vida y carrera, protagonizada por ella misma junto a Sofía Gala Castiglione, Griselda Siciliani y Cecilia Roth. El éxito del estreno y la polémica alrededor vuelven a poner en circulación su archivo de frases filosas con una intensidad destacable.
La One maneja el lenguaje de un modo que excede al chiste superficial. Su "lengua karateca" es una maquinaria rápida y ágil de procedimientos retóricos operando con precisión: la hipérbole que antes de explicar, golpea ("soy el Obelisco con tetas"), el neologismo que condensa una crítica de clase en una sola palabra ("japaleta"), la sentencia aforística que cierra cualquier discusión sin necesidad de argumentarla ("si querés llorar, llorá"), la ironía por desplazamiento de registro que inviste de solemnidad lo trivial ("qué reflexión, Aristóteles"), la fórmula que impone jerarquía de la palabra sobre cualquier otra voz en el recinto ("el decorado se calla"). Son operaciones de lenguaje reconocibles, no ocurrencias sueltas.
La trazabilidad que se propone con este corpus es de procedimiento: dónde el cuento argentino trabaja el mismo mecanismo retórico que las célebres frases de Moria, en otro registro, con otra intención. La frase funciona como llave de entrada, no como fuente ni como comparación.
La fiesta ajena
"Si querés llorar, llorá." La negativa al llanto bajo presión de la vergüenza de clase. El cuento muestra qué pasa cuando la vergüenza decide por uno, hasta en el llanto.
El jorobadito
"Soy el Obelisco con tetas." La autoproclamación grandilocuente como estrategia de supervivencia simbólica frente a la propia miseria.
Las puertas del cielo
"Comen mortadela y eructan caviar." El prejuicio de clase mirado desde adentro, no denunciado desde afuera.
Las cosas que perdimos en el fuego
"Por más que me caiga en una cloaca, me levanto y huelo a rosas, mi amor." La abyección reclamada como identidad y no como derrota. las mujeres que se queman llevan la cicatriz como marca de agencia, no de víctima.
Pierre Menard, autor del Quijote
"Si yo soy cotillón, vos sos papel picado." La jerarquía entre original e imitación desechable, llevada del under del espectáculo al registro metafísico.
Cabecita negra
"Take it easy, no jodas con nosotros." El territorio como propiedad simbólica y la ansiedad ante el que "no sabe ubicarse".
La casa de azúcar
"¿Quiénes son?" El borramiento por indiferencia como forma de crueldad. No hace falta atacar a alguien, alcanza con no reconocerlo.
El mundo ha vivido equivocado
"Qué reflexión, Aristóteles" La sentencia solemne aplicada a una conclusión sin contenido, el remate grandilocuente sobre la nada.
Nota de trazabilidad
Moria Casán maneja un amplio repertorio de procedimientos retóricos que también atraviesa al cuento argentino, aunque en otro registro y con otra intención. Este corpus no compara mérito ni busca origen, simplemente toma la frase como punto de partida y releva dónde el cuento trabaja el mismo mecanismo. Ninguno de estos cuentos cita o refiere a Moria pero sí hay una coincidencia de procedimientos entre dos regímenes de la palabra que no se reconocen entre sí y, probablemente, no lo harán nunca.